新闻资讯
国际“城市美化运动”之于中国的教训—渊源、内涵与蔓延|亚搏手机版官方下载
发布时间:2021-06-17 05:31
  |  
阅读量:
字号:
A+ A- A
本文摘要:章节:关于城市美化 城市美化运动(CityBeautifulMovement)的根源实质上可以追溯到欧洲16-19世纪的巴洛克城市设计,经典的例子还包括拿破伦三世的巴黎修复和维也那的环城景观带。而城市美化运动作为一种城市规划和设计思潮,则发源于美国。 始自1893年美国芝加哥的世博会。

亚搏手机版官方下载

章节:关于城市美化  城市美化运动(CityBeautifulMovement)的根源实质上可以追溯到欧洲16-19世纪的巴洛克城市设计,经典的例子还包括拿破伦三世的巴黎修复和维也那的环城景观带。而城市美化运动作为一种城市规划和设计思潮,则发源于美国。

始自1893年美国芝加哥的世博会。而城市美化(CityBeautiful)作为一个专用词,经常出现于1903年,其发明家是专栏作家MulfordRobinson[1].作为一名非专业人士(以后半路出家,自学景观设计和城市规划),他乘借1893年芝加哥世博会的极大的城市形象冲击,敦促城市的美化与形象改良,并提倡以此来解决问题当时美国城市的物质与社会脏乱差的问题。

后来,人们之后将在他提倡下的所有城市改建活动称作城市美化运动.城市美化运动特别强调规则、几何、古典和唯美主义,而特别是在特别强调把这种城市的规整简化和形象设计作为提高城市物质环境和提升社会秩序及道德水平的主要途径。在本世纪初的前十年中,城市美化运动有所不同程地影响了完全所有美国和加拿大的主要城市。但它在美国实质上却只风行了十六年的时间(从1893年的芝加哥博览会到1909年的美国第一届全国城市规划会议)。

尽管如此,这一阶段在城市规划和景观设计史上具有最重要的意义[2,3,4,5].其影响至今尤存。从大力的方面来讲,它增进了城市设计专业和学科的发展,开始提高了城市形象,也增进了景观和城市规划设计师队伍的构成。  从倡导者的心愿来说,城市美化不应还包括最少以下几方面的内容[2]:  第一是城市艺术Civicart):即通过减少公共艺术品,还包括建筑、灯光、壁画、街道的装饰来美化城市。

  第二是城市设计(CivicDesign):将要城市作为一个整体,为社会公共目标,而不是个体的利益展开统一的设计。城市设计特别强调纪念性和整体形象及商业和社会功能。因此,特别强调户外公共空间的设计,把空间当成建筑实体来塑造成。并企图通过户外空间的设计来营造建筑及整体城市形象的堂皇和壮丽。

  第三是城市改革(CivicReform):社会改革与政治改革结合。城市的贪腐很大地挽回了人们对城市的信赖。某种程度令人担忧的相当严重问题是城市的贫民窟。

随着城市工业化的发展,使贫民窟无论从人口还是从面积上都不断扩大,工人挤迫在缺少基本身体健康设施的区域,它们是各种犯罪、疾病和劳工动乱的发源地,这些都使城市显得不适合居住于。因此还包括对城市贪腐的阻止,解决问题城市贫民的低收入和住房以确保社会的安稳。  第四是城市修茸(CivicImprovement):特别强调通过洗手、粉饰、修复来建构城市之美。

尽管往往被人们所忽视,它毕竟城市美化运动对城市改良最有贡献的方面。还包括步行道的修葺、铺地的改良、广场的修筑等等,都很大地提高了城市面貌。  从理论上谈,以上四个方面都某种程度地服务于城市美化运动的十个目标:  ①通过集中于服务功能及其它涉及的土地利用的设计,目的构成一个有序的土地利用格局。

  ②构成便利高效的商业和市政核心区。  ③创立一个公共卫生的城市环境,特别是在是在居住区。  ④通过景观资源的利用,建构城镇风貌和个性。  ⑤将建筑的群体作为比建筑单体更为重要的美学因素来对待。

  ⑥在街道景观中建构聚焦点来统一城市。  ⑦将区域交通构成一个明晰的等级系统。  ⑧将城市的对外开放空间作为城市的关键构成。

  ⑨维护一些城市历史成份。  ⑩建构一种统一的系统,来将现代城市形态,如工业设施和摩天大楼融合在现有城市之中。

  城市美化运动的最后目的是在通过建构一种城市物质空间的形象和秩序,来建构或改良社会秩序,完全恢复城市中由于工业化而丧失的视觉的美和生活的人与自然[1].  然而,实质上城市美化往往被城市建设决策者的极权意欲和权威意欲,开发商的金钱意欲及挥霍无度意欲,以及规划师的表现欲和成就欲所偷换,把机械的、形式美作为主要的目标展开城市中心地带大型项目的改建和修建。并企图以此来解决问题城市和社会问题,从而使城市美化迷失方向,使倡导者幸福的心愿无法构建。美国城市美化运动最有影响力的规划师和建筑师DanielBurnham的一句名言就是不做到小的规划,因为小规划没激奋人们血液魔力要做到大规划,一旦构建,之后誓言消失[2](p540),在此口号之下,美国大陆上的各大城市都经历了有所不同程度的再建与改建过程。

所幸的是这种思潮及时获得抨击和杯葛。在1909年的首届全美城市规划大会上,城市美化运动迅速被科学的城市规划思潮所替代,基本上宣判了城市美化运动在美国本土的判处死刑。  但是,城市美化运动的阴魂不散,它预示帝国主义和殖民主义的统治者势力而回到了亚洲、非洲和大洋洲,沦为白人种族良好地位的象征物和种族隔离的工具。之后,在30年代,并转了一圈之后,它又返回了法西斯和纳粹统治者下的欧洲,沦为独裁者夸耀其权力的舞台。

  在近100年的历程中,城市美化运动在各种有所不同的经济、社会、政治和文化条件下都有所展现出。PeterHall一针见血地认为:它是金融资本主义的女仆,它又是帝国主义的发言人,它堪称个人专制主义者的工具[7](p202)。这些展现出绝大多数情况下都有两大共特征:  第一、专心于纪念性和表面文章,将建筑或城市空间作为权力的符号,与此同时其乎毕竟不考虑到规划所不应超过的更加普遍的社会目标;  第二、为展出而规划,将建筑和城市空间作为演出的舞台,设计的目的是令其观众兴奋,让参观者赞叹。

只是在有所不同时代和国家里,观众有所不同罢了,他们或是憧憬贵族生活的中产,或是那些在寻机挥霍无度和谋求性刺激的暴发户,或是卑怯的殖民地臣民,也或是涌进城市的农民。  真是的是,除了少数旁观者外(他们或绝望,或是在场外收到使演出者深感恼怒的呼号),或许所有人都讨厌这样的演出,而对为此瞬间和表面的演出所代价的代价,却木然。

  在几近百年之后,城市美化运动的幽灵又回到了中国,它带着18世纪的欧洲广场和20世纪初的美国的景观大道,经常出现在大江南北大小小的城市。尽管它在新中国五十年的城市建设史上可以看做是一种变革,在提高城市形象等方面起了一些大力的起到,但其早已和正在导致的危害,使我们无法漠然置之。  1.巴洛克城市君主的权杖,美国城市美化运动的原型  1.1背景  作为一种城市设计形式和美国城市美化运动的源头,16世纪先后欧洲巴洛克城市的经常出现,主要源自以下的背景:  (1)君主集权:政治上中央集权制为和君主制代替教会统治者;经济上经常出现商业资本主义和君主商业;政治、经济和军事权力集于君主一身,并以国家的形式经常出现,构成前所未有的城市规划和建设能力。

同时,为确保统治者和富二代的穷奢极欲,拒绝有意味著遵从的军队和臣民。新的社会秩序与同一沦为城市规划最低的功能必须。

正如Mumford(p347)认为的:古代的病死的人像被当作活生生的真人加以模玩,而死掉的真人却变为了机器,没自己的思想,只遵从于外来的命令[8].  (2)古希腊与罗马的再行找到:文艺复兴之后带给的思想解放,古典建筑理论的找到,古希腊和罗马纪念性建筑的考古和测量,造成了对古典雕塑和装饰艺术的崇拜。理想化的文艺复兴城市模式为城市建设带给了生机,相对于中世纪的城市,这毫无疑问是一种变革。但此后,随着新的权贵的经常出现,以及他们对古代帝王的物质和放纵生活的找到和憧憬,使古典艺术沦为附庸风雅的华丽外衣,并日益雕饰和繁复。  (3)分析和现代科学为特征的近现代科学获得发展并渗透到生活的各个方面,几何与规则的形式美沦为人们生活空间规划与设计的原则。

  简而言之,新的贵族和君主的放纵和对社会秩序的意味著拒绝、对古典艺术的附庸风雅和对几何图案表现力的找到,使中世纪有机城市沦为恐慌、可怕的象征物,并沦为改建的对象,巴洛克城市设计因此经常出现。作为一种新的城市景观模式,巴洛克城市特别强调纪念性、标志性构筑物以及它们的空间方位作为城市结构和形象的主体,而不是通过建筑的序列来包含城市形象(文艺复兴时代的理想城市)。

欧洲主要大城的修复大都基于巴洛克城市模式的一些基本原理。无论在柏林、巴塞罗那、布达佩斯、圣比德堡,维也那,尤其是巴黎,所谓的新城市,实质上都是在中世纪的城市节理上、雕刻出有一些轴线和放射线,它们的尽端则是纪念性构筑物和广场。  1.2实例与特征  巴洛克城市的登场始自16世纪80年代,源自PopeSixtus五世和建筑师DomenicoFontana的城市改建工程,他们将罗马的几个主要教堂联系在一起。

在这一工程中Fontana并不是把城市作为一个实体的系统,而是将其作为一个虚体的网络,变换在原先城市之上。16世纪的旧罗马是一个包括有许多神圣的纪念建筑的城市,还包括圣比德广场和其它教堂,而改建后的新罗马则沦为一个可供人祭祀的另设专门礼拜路线的神圣的城市,整个城市是一座雕刻出来的纪念建筑。

同时这一祭祀、参神的空间网络也是旅游的路线,因而具备商业价值。  除罗马以外,对这一城市景观模式构成起着最重要起到的另一源头是法国的凡尔里斯,其模式支配以后整个欧洲城市设计约3个世纪。那是一个城市外的理想城市。

景观设计师雷诺随国王路易十四从1667年开始设计修筑这一宫园直到去逝(1700年)。在此之前,在法国已实行了将景观大道切割成整个城市的工程,但只有在凡尔赛,原始的皇家的理想城市模式才以求极致地构建。

凡尔里斯的规模与内容堪称前无古人,它被指出是恐慌与残暴的海洋中的幸福和文明的岛屿。雷诺在这一设计中将所有的视景全部核心区于皇帝的眼中,并系统地用各种方法,来建构巴洛克风格的体验一种无限的感觉,这些方法还包括框景,倒影或障景等,通过投影线的的组织,构成一个空间的网络,使物体无法一览无余。  Haussman的巴黎修复(始自1853年),以及维也那的环城大道(始自1857)可以被看做是罗马的改建试验和凡尔塞宫大规模的景观建设这两项工程实践经验的累积。

对Haussman有深刻影响的是凡尔赛,是一个多中心的网络,巴黎的修复某种程度是将城市解读为一个网络来的组织空间的运动。在此之前城市的定义是由一定数量有的组织的建筑物的群体;而在Haussman的城市模式中,用作交通的地方,新的街道和林荫网络统率着建筑。

  Haussman的工程是在建设卫生城市与社会秩序的口号和名义下展开的,以作为一种避免疾病(鼠疫)和社会的不安稳(革命)的手段。直线超越了现有的、充满著病疾的中世纪有机城市的物质与社会机理的,拓宽和规整了的街道,集中体现了美、公共卫生和商业的价值观。这种城市改建工程构成了相若大自然有机城市与规划的城市之间的一种中间型城市,即重构城市(Restructuredcity)。

巴黎城市美化由拿破仑三世集帝国之财力建设,竣工后更有大量的旅游者到巴黎,沦为人们休闲娱乐、逸情的好去处,据传巴黎人每年从旅游者那里获得的收益相比之下多达拿破仑三世投资改建巴黎的花费。  维也那的城市环带是巴黎重构的同时代产物。是在折除中世纪城堡之后建设的一条景观带,尽管从尺度和壮阔的气势上仍可见巴洛克的强有力的影响,但其形态和空间结构却与巴黎大相迳廷。

在此环城拿着,集中于产于大量公共建筑和私人豪宅,沦为内城与新区的拆分带上。巴洛克的规划师们通过空间的的组织,将观赏者推向中心聚焦点,在这里,空间沦为起主导地位的建筑物的一个场景和环境。在环城景观带的建设中,它反用了巴洛克的原理,即不是用空间来规定和统率建筑物,而是用互不相干甚至风格迥异的建筑物来显出水平的空间,一个现代的空间场――一个同心的环的线条。

这一规划特别强调的是简洁的交通而不是视景,没建筑妨碍,也没显著的起点。  欧洲巴洛克城市模式传遍美国,并在华盛顿的规划中以求反映,其间经历了两个阶段,第一阶段是华盛顿基础的构成,由欧洲建筑师L'Enfant于1791年已完成,第二阶段主要是中心纪念性轴线的构成,是作为城市美化运动的第一个大型的工程,由美国的设计师参观了欧洲之后,于1901年改动已完成的[9],并最后沦为欧洲巴洛克城市与美国城市美化运动主导风格之间的一个桥梁。  2.美国的城市美化运动――资本主义暴发户的奴仆,世界城市美化的模板  2.1社会背景  以往的一些零星规划思想最后在上19世纪末回头到一起,而在美国构成被称作城市美化运动的思潮,其原因在于以下几个方面:  (1)对统一与秩序的拒绝:也有可能是最重要的原因。

19世纪末的美国,内战之后旋即,极端个人主义和强盗流行、土地抢走之风横行、急速的以及无序的城市化和大量的新移民,使城市显得脏乱,社会动荡不安。同时,资产阶级民主制度下,中产阶级经常出现,憧憬欧洲巴洛克的高雅城市生活;中产阶级的城市品味―――主要还包括视觉品味奠定、对城市的可怕与挤迫厌弃、对社会忧虑、尤其是对犯罪和政治上的无政府状态产生不安,和对掌控和管理的市场需求。城市的的组织被指出是一个用一系列涉及行动减轻以上所有问题的一个途径。

拒绝公共卫生与美化的呼声日益加剧,各城市都着力提高城市的身体健康和秩序,一些致力于城市公共卫生提高的公众委员会最后都沦为规划的机构。芝加哥的博览会实质上体现了美国全国范围内的一种国家情绪――一种希望统一和秩序的敦促。  (2)新兴资产阶级暴发户的经常出现:他们富裕并具备影响力,它们不但可以反对大规模的工程,同时能借此取得将来的利益。城市美化运动特别强调空间的有组织性和商业价值,于是以合乎实业家的经济目的,而企业家们的高雅的理想化的城市美也正是城市美化运动所提倡和执着的。

于此同时,新兴的贵族反对着艺术和公共文化设施的发展,并造就了施工质量的提升,这些都为城市美化运动奠定了基础。  (3)欧洲的再行找到:富足一起的美国人大量去欧洲旅行,使他们以求领略欧洲文艺复兴时代和巴洛克时代的纪念性城市空间。由Haussman规划的新巴黎特别是在具备吸引力。

同时,许多有影响的美国设计师求学欧洲或在美国国内拒绝接受古典建筑与造型艺术的文化教育;早在1880年代,学院派的建筑就以低品味姿态在东部崭露头角,以波斯顿公共图书馆为代表,将意大利文艺复兴时代的建筑风格引进。在19世纪80年代末期,罗马的古典主义风格、文艺复兴风格以及更加时代化的法国新的建筑语言混合为一体,而构成了富丽堂皇的Beaux-Arts情调。美国的文艺复兴由此以求自誉和展现出。

新的暴发户被过被誉为文艺复兴时代的贵族商人,因此,也附庸风雅。欧洲艺术和建筑沦为临模和搜集的对象。芝加哥世博会出了设计师为建构美国未来城市形象的一个试验场和案例,东部学院派的欧式建筑被建筑师们带回芝加哥。  (4)表现欲的发作,几何图案表现力的找到:19世纪末,正是芝加哥,也是全美国意图向世界展出其实力和自豪的时候。

从南北战争(1861-1865)中完全恢复的美国,资源优势和工业革命的成果使其很快冒起,此时,有数充足的财力向全世界颂扬其实力和富裕,以弥盖其在文化上的匮乏和劣势。因此对欧洲上层坤士文化和巴洛克建筑风格报以注目。同时,美国人对早期浪漫主义情调的田园式景观开始厌烦,而意欲谋求新的视觉形式的帖木儿暴。

一种展现出式的、规整的和几何的城市形式开始孕育出而生,而在芝加哥世博会上渐趋成熟期,导致反感的视觉冲击,整个世界以之为楷模,从而风行于世。  2.2实例  1893的芝加哥哥伦比亚世博会可以说道是美国城市美化运动的必要导索和前奏。

为庆典哥伦布找到美洲大陆400周年,芝加哥必须举行这一国际盛会,作为一争办城市取得国会批准后,并将该市南部的一片沼泽研发作为世博会的场地,DanielBurnham被登录为项目的负责人,这是自1851年伦敦世博会后的第十五届倍受青睐的国际最大型的盛会。Burnham邀全美知名的建筑师和景观设计师参予工作,其中还包括美国景观设计之父Olmsted.这是一个多学科、多专业的综合队伍。

他们要求这次世博会退出以往舞台式临时性作法,而是建设永久性的建筑-一个梦幻之城,并将其风格统一在古典主义的基调上。芝加哥巴洛克式的世博会的巨大成功,如同第一棵原子弹的试验顺利,引起了城市美化竞争之战。白色的古典之城在某种程度上谈是一个样板,为以后的城市美化以定了基调。

  第一个大规模地遵循城市美化运动原理展开规划的确实的城市(相对于芝加哥的博览会的展出性场所)是大城华盛顿,即McMillan规划。这一规划是在L'Enfant的1791年规划基础上展开的,目的清扫城市公共用地日益被蚕食和毁坏的形象。

规划由议员JamesMcMillan领导,成员还包括Burnham,Olmsted,Jr.,等。他们的工作主要还包括拜访欧洲约5周、做到模型、绘图,尤其是鸟瞰图和透视图。最后其结果,某种程度是完全恢复L'Enfant的原规划,而是新的对规划不作了说明,取而代之密度更大,更加建筑简化和几何简化的城市形态。

新的规划特别是在特别强调了纪念性轴线的几何与一般化,使原本规划中爱情大自然的情调消失贻尽。但却是D.C原规划的模式与城市美化运动的途径是一脉相承的。  克里夫兰(Cleveland)是另一个城市美化运动的产物,也由Burnham及其合作者在1903年设计的。但其原本是几乎规则网格化的城市布局,对城市美化运动者来说是一个更大的挑战(大多数美国城市都是如此)。

规划必要从芝加哥世博会中汲取启发,只不过在博览会的布局中,中心广场是临街的,而在克里夫兰则是由树木和草地包含的对外开放广场,建筑沿四周布置,道路沿广场环行。这是最先一例为城市更新而迁入大批穷人的规划。

  城市美化运动史上尤为全面的规划是始自1907年的芝加哥城市规划,它是Burnham累积十年思维和经验之扣除,并沦为城市规划的经典。这一规划有五个最重要的组成部分:  ①发展区域高速南北向、铁路和水上运输,强化城市间的联系;②发展与市中心串联的滨湖文化中心;③在两岸建设市政中心;④建设湖滨及沿河风景休闲娱乐区;⑤创建公园道路,并与周围林地构成原始的系统。  芝加哥规划获得了四个方面的视觉效果:  ①通过重新加入对角斜街,超越原先严苛的方格网结构;②引进一些投影焦点;③给建筑引进一种新古典主义的统一的风格;④把水作为一个统一城市的多样化地区风格的元素。

  他所规划的芝加哥固然是美丽动人的,特别是在就是指空中俯视,放射形的大道向外伸延,消逝在伊里诺斯草原中,这是一个史无前例的城市景观。在我们的眼前是一片矮小的森林,掩映着湖岸上的草地和道路。与此比较比,美好的绿洲向北伸延。

此景之后是大自然的湖岸以及来回于柳树间的火车。最后的背景则是壮丽的平台所构成的墙体,其上藤萝垂植,雕塑装饰,台地之上是宁静的草坪所环绕着的甜美的住宅[7](p181)。

这是一幅有前景、中景和背景的画面。  芝加哥计划是由财团和商社反对的。在某种程度上谈,规划的商业价值顺应了开发商的利益,也是其取得反对的最重要原因之一。

在讲解其芝加哥规划时,Burnham以巴黎改建计划的商业价值为事例,解释其大改建的商业意义[7](p180):我们乐此不疲地飞向开罗、雅典、巴黎和维也那,只因为我们自己家乡的生活不如那些旅游城市舒适度迷人。人们从芝加哥挣来的钱却流向那些美丽的城市。比如说,如果这些资金在当地周转,其对商业零售的增进将不会有多么的大。

亚搏手机版官方下载

比如说如果我们的城镇是如此的令人感觉实在太使那些有缴纳能力的人都转入我们的城市居住于,那将给我们的城市带给多大的兴旺。因此,使我们城市美化一起,使之对我们自己有吸引力,而更加最重要的是对那些拜访者具备吸引力,是何等的最重要和刻不容缓。

  当时的美国,由于较慢的城市快速增长和过分简单的种族而导致城市恐慌,从这样的背景来说,Burnham的芝加哥规划的出发点是十分宏大的,它目的通过建构一种社会秩序所必需的物质基础――通衢大道、规整的城市广场、贫民窟的征地和公园的修建等,来完全恢复城市中已丧失的视觉和生活的人与自然。但这一美丽的城市最后是为谁而设计的呢?第一,它是为那些具备消费能力和憧憬欧洲休闲娱乐时尚的中产阶级而设计的;第二,它是为一个参观者的视觉感觉而设计的;第三,它是为资本家的商业目的而设计的。

其对大众的居住于、学校及卫生设施的完全几乎忽略了。用城市规划之三个目标,即经济、美学、身体健康来取决于,Burnham的城市美化设计,美学似乎具备至低无尚的地位,经济性是大打折扣的,而身体健康则显然谈不上。  2.3教训  城市美化运动的一个愚蠢和形式化的点子是通过城市设计可以只能地解决问题城市的问题。

其含混的社会目标和沌打碎的美学途径最后使城市设计的意义弱化。归因于一起,城市美化运动不存在着以下几个方面的问题:  ①修复一个规划很糟的城市是十分艰难的:美国十六年的城市更新和美化实践证明,明确提出现有城市规划整治方案要比实行这种方案更容易得多,尽管在华盛顿、在芝加哥和克里佛兰,城市美化的规划以求较全面地构建,但往往实行美化计划是无法全面的,而且即使实行了,其对已不存在的社会格局不会导致严重破坏。

于其说道对原有城市费尽心思展开改建,不如对新建的城市或开发区投放更好的竭力和注目。同时,美化运动只仅限于归属于政府或公共用地的市政中心和公共广场及公园,而对城市的其他广大地区,美化运动却很少流连,因此,城市的发展和改版是畸形的。人口产于格局的转变:从芝加哥、克里佛兰及旧金山等几个规划来看,城市美化运动基本上是城市中心主义的,即基于单一的中心商业核心,而不充分考虑将商业集中到城市的其它地区。

这实质上是一个商人君主的贵族式城市,这是在美国历史上没过的城市,造成城市中心的过渡性研发和交通挤迫。因此,城市美化运动的仅次于问题之一是它利用大片城市中心土地用作公共目的的研发,而这里正是大量人口集居的地方,特别是在在美国的本世纪初,大量农业人口和移民集中于在城市中心或工厂附近。在中心城区的美化过程中,热衷贫民窟的清理,并将其它某种程度必须中心地带的功能敌视掉,这就更进一步激化了人口向贫穷区域集中于。

  ②只顺应休闲娱乐的中产阶级的视觉和审美趣味:尽管城市美化运动的倡导者们没对户外空间的构成和风格不作尤其的特别强调,但运动本身都往往顷向于新的古典风格。这往往被指出是一种上流社会的风格,与美国提倡的人人平等的社会格格不入;缺少文化根基,是基于视觉仿效的城市改建活动,是欧洲文化的重制。美国和欧洲在政治上的差异性,实质上是城市美化发展的一个障碍。

  ③便宜的耗资:投资极大只为化妆:城市美化运动最后无法夺得大多数美国人的注目,还因为其使用的高雅的古典风格耗资便宜,违背美国人的口味。早在1922年,当芝加哥计划以30亿美元的代价部分地付诸实施时,LewisMumford就明确提出锐利的抨击,将其视同极权主义的城市规划[7](p182)。

  ④过分特别强调视觉美化在解决问题社会问题中的起到:这有可能是城市美化运动仅次于的谬误。其基本出发点是把城市的物质设计作为一切城市病的万灵药,在城市美化运动的模式中,规划被视同图案而非未来的设想[10](p117)。它特别强调的是外观,给人一种视觉的印象,而产生这种印象的最强有力的工具,乃是以整型,对称作特点的古典Beaux-Arts建筑。

忽略其它本质问题的解决问题:还包括居住于公共卫生、文化教育。正如Newton(1971,p423)所认为的在当时广大市民拒绝社会改革、拒绝政府享有公共设施、国家享有铁路、拒绝妇女权利、赞成政府贪腐、声援社会不公等四面楚歌之中,Beaux-Arts的高雅,最多不过是一种化妆和粉饰而已[1].  当然,公平地说道,城市美化运动的倡导者们并不只考虑到美观,他们也考虑到舒适度和人的生活,但事实是美出了美化的目标。Burnham在规划中也某种程度考虑到美观,他也考虑到交通和经济问题――或最少是企业家和金融家关心的问题。

但是,他特别强调建筑彻底谈是一种造形艺术,外观迟至其它一切。实质上,城市美化的倡导者Rohinson和实践者Burnham都不该受到谴责,他们只是对应如何统一组织城市空间明确提出设想,问题在于设计方法,程序,在于谁再行谁后。如果一些基本的条件――如社会的、经济的、物质的――优先获得对待,然后考虑到用好的空间和形式来解决问题这些问题,那么,一切都是合乎逻辑和准确的。但如果再行确认某种美的空间或物体的形态,并将其强加城市功能之上的,而缺少人的必须的原动力,则其美也是表面的,伪善的,无法沦为确实的美.  对Rohinson和Burnham来说,由于城市美化运动与当时的两种偏向绞缠在一起,从而带给更大的意外,其一是执着新奇,而这种偏向在Burnham显然乃是忙于可滚的经典风格;其二,将美作为一种物质,一种来自天堂的灵丹妙药、是小人的克星。

因而,用美化(Beautification)作为改良的途径。因而特别强调化妆,如同装饰圣诞树一样,装饰城市。

  3.殖民地的城市美化――帝国主义、殖民主义的权力象征物和统治者工具  3.1背景  城市美化运动所执着的、以图案化的形式美来构建社会秩序的理由,也某种程度限于于美国和其他帝国在其国外的势力领地。因此,其城市美模式也扩展到了菲律宾的马尼拉、澳大利亚的堪培拉。以后也随法国殖民主义者转入越南、摩洛哥。

随英国殖民主义者转入印度的新德里、特别是在是在1910~1935年期间。当英国在印度的统治者转入尾声时,城市美化大行其道。这不是无意间的,殖民主义统治者为了在一个异域他方维持其统治者地位,总企图想要创建其统治者和权威的形象冲击。

所以,归因于一起,城市美化运动在殖民地的传播,相当大程度上源自以下几个方面:  (1)新兴帝国力量在国际舞台的扩展和展出:美国作为后起的帝国主义,在增强国内社会和政治秩序的同时,极力在国际上竖立自己的形象,并创建新的国际秩序。  (2)挽回消逝的权力与地位:英、法等老牌帝国主义和殖民主义者于是以日暮西下,与殖民地国家人民的对立日益突出,其统治者地位于是以面对威胁。

社会的秩序和平稳沦为仅次于忧患,而美国的这棵星星的升空及其城市建设的成就,毫无疑问使英法殖民主义者效法美国,视城市美化为良方,以此来确保其在亚、非各殖民地的政治和经济上统治者;  (3)白人为中心的优越感和对殖民地人民的不安:无论是新的帝国主义还是老牌殖民主义,在其本土以外的势力领地上,都以一种良好民族和统治者的姿态经常出现,并意欲在充满著敌意的异域他乡创建一个安全性、快乐的岛屿,如同路易十四的凡尔赛。  (4)殖民地的恐慌背景:殖民地社会领先、动荡不安,城市物质环境的脏乱差,使得执着同一和秩序沦为广泛的拒绝。

  3.2实例与教训  早在1904年,因芝加哥世博会的巨大成功而名声大噪的Burnham就应该时的美国战争事务秘书长之邀请,前往菲律宾主持人马尼拉的规划。在其规划中,他以某种程度的节点特放射线与铁路车站和其他广场串联。

同时期,在为美国在菲律宾的殖民地夏宫Baguio所做到的规划中,Burnham完全几乎坚决原先地形,将一对严苛平面、规整的政府和行政中心平面强加在平缓的山地上,以建构一个帝国的形象。  从1911到1913年间,英国在印度的统治者之后请求英国规划设计师在地球的另一端创建大城――新德里,其规划与邻接城市的原先结构毫不相干,而几乎以巴洛克的结点放射线形式,包含反感的集权与主宰者的形象。建筑师EdwinLutyens和HerbertBaker作为帝国主义和殖民主义建筑的倡导者,提倡民族主义、帝国主义,符号性和礼仪性的规划理念,鼓吹城市规划和建设中的专制主义[7](p186)。  新德里最后的规划是三个探讨:即行政中心、战争纪念碑和火车站,或许所有主要道路都从这些焦点收敛过来,其中行政中心和战争纪念碑各有7条放射线,火车站则不少于10条放射线道路,而完全所有建筑都沿六角形的边线布置。

这一规划与华盛顿的L'Enfant规划有相似之处,只是逊色了许多。  在其它英国殖民地还包括南非和东非,英帝国主义某种程度规划和建设了他们统治者领地的大城如Salisbury(Harare),Lusaka,Nairobi,Kampala等,在所有这些规划中,规划师们完全只考虑到白人,而非洲人则或许是消失了,在非洲人和白人之间布置着印度人。如在Nairobi,欧洲人都占有城市的最差地段,即最高点,印度人则次之,非洲人则被置放任何其它剩下的地方。

  所有这些殖民主义者在其殖民地的大城规划都有一些联合的土地利用和居住于格局,有一个坐落于中央的政府办公中心和一个与之互为坐落的商务办公区。中央购物中心则与上边两个中心互为坐落,所有这些都环绕一个几何道路布局来布置,主要道路交汇于交通环上。外围则是低密度的白人居住区,或花园城市,其中隐约着大型低层豪宅。而非洲土著则往往被某种物质障碍,如火车道被远远地隔绝在城市的另一侧。

  很有讽帖木儿意义的是,被视作秩序与权威工具的城市美化,并未能保持殖民主义者的统治者,而且,实质上也未能起着确保社会秩序的目的。往往在殖民主义者完结其统治者后,当地政权也面对着某种程度的问题,因此被迫动用推土机大大清扫向城市中心蔓延到的贫民窟,以保持上层社会的安全性。教训某种程度是深刻印象的。  4.城市美化返回欧洲――法西斯与纳粹的舞台、独裁者的夸耀  4.1背景  二十世纪三十年代,是大独裁统治欧洲的时代,城市美化的阴魂在世界各地漫游了一圈之后,又返回欧洲,也某种程度是为了搭乘一个舞台,戏一曲闹剧。

其主要背景还包括:  (1)执着国内和国际新秩序:1918年德国在第一次世界大战中告终,遭受极大的耻辱。随之,社会动荡不安,民心衰弱。

国内政治斗争十分复杂,社会面对着原有王朝的帝制,共产主义运动及国家社会主义的自由选择。纳粹攀上舞台后,以雪一战耻辱和大力发展民族为由,在内实行国家社会主义的政治和经济,对外,大力打算侵略扩张。意大利虽然是一战的胜利者,毕竟以极大财产和生命为代价的,因次,在战争完结后,某种程度经历了相当严重的社会和经济问题,为墨索里尼法西斯的独裁统治建构了机会。为谋求国内和国际的新秩序;城市美化的反感的视觉形式,再度被当作灵丹妙药。

  (2)工业化和经济的大发展:在30年代,无论是在法西斯的意大利和西班牙、还是纳粹的德国,都经历了一个前所未有的经济大发展。政治上的专制和经济上的国家化,唤醒了大规模的城市建设狂想。

  (3)城市环境的好转,和城市的理想化。面临城市化的较慢进程,法西斯同纳粹的反应是完全相同的,他们关于城市的理想在许多方面也是完全一致的,只有乡村的家庭生活才是确实身体健康的,因而实行小型、是非型的小城镇政策。而大都市被当成共产主义和劳工动乱的漫延、及各种罪恶的杜绝地,是藏污纳垢的地方。

墨索里尼曾于1928~1939年通过法律,掌控人口迁移入城。纳粹的城市政策也是如此,他们把城市作为一种心理上的,具备近似于宗教意义的场所,和作为一个具备魔力般功能的群众礼仪性的集会场所,而具备生产功能的人口则迁居乡村。

  (4)鼓吹优等民族和文化:希特勒提倡社会达尔文主义,鼓吹优等民族理论。而墨索里尼堪称以重回古罗马的巅峰,再生罗马帝国的秩序为幌子,提倡法西斯主义。

城市美化之后沦为独裁者以求借出和展出的工具。  4.2实例与教训  意大利的墨索里尼首先在罗马冲破城市美化的序幕。

他把城市规划作为建设纪念性城市、再现昔日罗马荣耀的工具,把近两个世纪以来的新建部分清理掉。在1929年罗马开会的居住于和城市规划联合会大会上,墨索里尼声援在五年时间里,罗马必需向全世界人展现出其巅峰与风采――宏大、规整、强劲,如同Augustus时代的罗马[7](p197)。墨索里尼同时命令在Marcellus剧院和CapitolineHill及万神殿周围建构大片的广场,其它所有环绕它们的、不属于罗马兴旺时代的建筑全部清理。所幸的是,传统的有机和恐慌、多方的抵挡、再加官员们的贪腐,使规划没能所附诸实行,罗马以求生还。

  在德国,要求大城柏林规划的是希特勒和纳粹建筑师AlbertSpeer.正是通过他们,欧洲早期的巴洛克风格和美国的城市美化模式以求现身。希特勒少年时渴求进维也那艺术学院自学未果,更加愧疚没自学建筑。但他对早期城市美化经典之一的维也那环城景观带了如指掌,并情有独钟。对巴黎Haussman的新城也有很详尽的理解。

希特勒对城市纪念性的执著使他对其它都忽略不计,他审察规划时,实质上只看纪念性的方面,那条大道在什么地方?.他要在城市的主轴线上,用石头拼成德国政治、军事和经济之实力,在其电磁辐射中心是日尔曼帝国的统治者,在其坐落则是作为其权力最低传达的大型穹形大楼,作为柏林市的核心建筑。我唯一的心愿是能看见这些建筑辟一起,在1950年,我们要举办世界博览不会.他执着仅次于、最久,通过这样,我要让每个德国人都完全恢复自我敬重[7];同时,他要传达一种新的秩序[3](p718)  而Speer对华盛顿和芝加哥世博会的规划十分喜爱,如法炮制,也尊崇Burnham的不做到小的规划的宗旨。城市中心是一个几乎几何简化的,具备纪念性的布局,如同为空中俯瞰而设计。

如果按照希特勒及其建筑师的规划,柏林的中世纪城市中心将几乎被毁坏,取而代之一条南北仪礼大道,相连凯旋门和世界上仅次于的大会堂及行政中心。两侧建筑壮丽矮小,建筑之间有宽广的空间。

  然而,宏大的规划要付诸实施则是要化便宜的代价的,根据当时的估计,构建柏林的规划必须60亿马克。东西轴线从1937年开始动工实行计划,1939年部分竣工,主体建筑在1941年动工,宏大的柏林规划实质上只实施了一条作为礼仪空间的东-西轴线,第三帝国之后勒令告终。而极具讽帖木儿意义的是,德国战败后,苏联在东柏林之后已完成了工程,并将其命名为斯大林大道。  与美国的城市美化运动一样,不管欧洲的独裁者有何等的权力与经济实力,其获得的教训也是悲惨的。

.。


本文关键词:亚搏手机版官方下载,国际,“,城市,美化,运动,”,之于,中国,的

本文来源:亚搏手机版官方下载-www.kundacd.com